Концепция пайдейи Платона не дана в завершенном виде ни в одном из диалогов. В. Йегер предлагает читать пайдейю как политический проект, направленный на воспитание идеального человека. М. Хайдеггер толкует пайдейю Платона через миф о пещере, исключая другие контексты (контекст «Государства», философии Платона в целом и т.д). В докладе показывается, что обе интерпретации скорее не противоречат, а дополняют друг друга. Я предлагаю общие основания для синтеза интерпретаций.
     

Пайдейя Платона, интерпретации В. Йегера и М. Хайдеггера, политический проект, миф о пещере